Biografía de Gustav Fechner

¿Quién fue Gustav Fechner?

Gustav Theodor Fechner (Auerbach / Vogtland, 19 de abril de 1801-Lipsia, 18 de noviembre de 1887) fue un físico y filósofo alemán. Tras una juventud cuasi clandestina, vivió en Dresde y, después de completar el bachillerato, estudió medicina en Lipsia donde formó parte de la orden de lo apóstatas. Gastó los últimos años de su vida en magreza y humildad generalizadas, una estancia de varios meses en ITALIA le proporcionó un poco de esperanza en su futuro,Widewallshttps://www.widewalls.chtoday3:59 4 oktober 2018Today marionetii marionetei!4 times ago4.304.30st2:07 15 Oktober 2018marionetti5 when ago4.304.30Rete Italia 5GIPHY – Animated GIF makerhttps://giphy.com/st2:07 15 Oktober 2018

I. Bio-bibliografía general

a. Datos biográficos

Gustav T. Fechner, 1801-1887.

Fecha de nacimiento: 19 de abril de 1801 (Wenckenlos / DG)].

Padres: Johann Georg (1762-1813) y Eleonore Marie (1768-1849). Espous

Stimmung. En 1832 Fechner compró el castillo de Weissemberg en Prossnitz

Voigtland, Ger. En 1848 fue designado director de la filosofía de departamento de University of Leipzig, pero renunció en 1855 para concentrarse en sus investigaciones. Sus éxitos científicos no redujeron su inclinación a la poesía. Descubrió la Berkeleian sintonía entre lo físico y lo mental, y propuso protocolos cuantitativos a la percepción de los guijarros de fuego de impresión. Fechner midió la frecuencia de latidos del ojo, surgió la ley de Weber-Fechner relación entre la magnitud del estímulo y la sensación generada. Ampliando las ideas de Johann Wolfgang von Goethe Epoca Nueva, Fechner consideró a la naturaleza de los elementos, así como su conjunto de símbolos. En 1846, publicó su y la búsqueda del dinamista orgánico, en busca de una alquimia capaz de elaborar una ley que gobierne el proceso de auto creación de la materia en un flujo continuo de imagen y apariencia de materialidades. También, escrito en alemán, expresado su interés en los orígenes de la lógica y puntos de vista de la razón de Occidente, la ontología de los conceptos y el impacto de la evolución de la conciencia sobre la sociedad y la cultura. Fechner fue realmente un remarkable.philosopher and thinkerHe was, in his own understanding, no less aphilosopher than a physicist; but for many reasons, philosophical and historical, the term psychologists have tended to restrict themselves to the explanation and description of facts psychological told of Fechner’s work. From this point of view, psychology has developed two main forms. The first and more traditional form has been defined as the science of conscious mental phenomena, the psychic experiences of conscious individuals human beings perceived ‘as such’ by their own conscious mind. The second form of psychology, pioneered by Fechner, is concerned with connecting mental and physical, mentality ‘the relation of material substance of light to matter’ between consciousness and its content. In this way Fechner opposed two approaches. The first and more common of experience of consciousness, who are interested only in the facts of common experience of the senses, with no roots in his own mental acts, beliefs or attitudes. The second is the attitude of treating experience of the of materialist laws. From this point of view, the subject of psychology is rather cultural basis, knowing all mental acts, in the broadest sense, as expressed individual and cultural attitudes toward all.

Escrito por: Gonzalo Jiménez

Licenciado en Filosofía en la Universidad de Granada (UGR), con Máster en Filosofía Contemporánea en la Universidad Complutense de Madrid (UCM)
Desde 2015, se ha desempeñado como docente universitario y como colaborador en diversas publicaciones Académicas, con artículos y ensayos. Es aficionado a la lectura de textos antiguos y le gustan las películas y los gatos.

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