El Hegelianismo

¿Qué es el Hegelianismo?

El Hegelianismo FOTO FILOSOFIA

El hegelianismo es una escuela filosófica basada en los escritos del filósofo idealista alemán Georg Wilhelm Friedrich Hegel y en la tradición filosófica que comenzó con él. Se centró en Alemania a mediados del siglo XIX.

Las principales obras de Hegel son «La fenomenología del espíritu» (1807), «Enciclopedia de las ciencias filosóficas» (1817) y «Filosofía del derecho» (1821). Sus obras se consideran notoriamente difíciles de entender, pero su filosofía quizá pueda resumirse con el lema «sólo lo racional es real».

¿Qué defiende el Hegelianismo?

Defendía una especie de Idealismo Absoluto de carácter histórico, en el que el universo realizaría su potencial espiritual a través del desarrollo de la sociedad humana, y en el que la mente y la naturaleza pueden verse como dos abstracciones de un Espíritu completo e indivisible. Hegel desarrolló su teoría a partir del Idealismo Subjetivo (o Idealismo Trascendental) de Immanuel Kant.

Hegel fue también, probablemente, el primer filósofo que pensó en la propia historia como un proceso dialéctico, en el que la realidad puede entenderse a través de una dialéctica de tres etapas, empezando por el concepto indeterminado (o tesis) hasta el concepto determinado (o antítesis) y luego hasta la resolución (o síntesis). Hegel consideraba que el «Geist» (la mente o el espíritu absoluto) se desarrollaba a lo largo de la historia, y que cada periodo tenía un Zeitgeist (espíritu de la época). La teoría de la dialéctica de Hegel inspiró el materialismo dialéctico de Karl Marx y el marxismo.

Los seguidores inmediatos de Hegel en Alemania se dividen generalmente en derechistas hegelianos (también conocidos como hegelianos de derecha o viejos hegelianos) y en izquierdistas hegelianos (también conocidos como hegelianos de izquierda o jóvenes hegelianos).

Los Derechistas

Los derechistas (siguiendo el ejemplo de algunos de los otros idealistas alemanes) desarrollaron la filosofía de Hegel en líneas que consideraban acordes con la teología cristiana, y llevaron su filosofía en una dirección política y religiosamente conservadora. Los hegelianos de derecha consideraban que la serie de la dialéctica histórica se había completado y que la sociedad prusiana, tal como existía, era la culminación de todo el desarrollo social hasta la fecha. Entre ellos estaban:

  • Johann Philipp Gabler (1753 – 1826)
  • Karl Friedrich Göschel (1784 – 1861)
  • Johann Karl Friedrich Rosenkranz (1805 – 1879)
  • Johann Eduard Erdmann (1805 – 1892)

Los Izquierdistas

Los izquierdistas acentuaron las tendencias anticristianas del sistema de Hegel, y creían que aún quedaban más cambios dialécticos por venir, y que la sociedad prusiana de la época estaba lejos de ser perfecta. Muchos de los jóvenes hegelianos más radicales no estaban de acuerdo con muchas de las conclusiones de Hegel, pero consideraban que su enfoque dialéctico era muy útil. Entre ellos se encontraban:

  • Ludwig Feuerbach (1804 – 1872)
  • David Friedrich Strauss (1808 – 1874)
  • Johann Paul Friedrich Richter (1763 – 1825)
  • Bruno Bauer (1809 – 1882)
  • Friedrich Engels (1820 – 1895)
  • Karl Marx
  • Max Stirner (1806 – 1856)

Se relacionó con los hegelianos de izquierda, pero construyó su propio sistema filosófico, en gran medida opuesto al de estos pensadores, y tuvo influencia en el desarrollo del nihilismo, el existencialismo y el anarquismo.

Movimiento del Idealismo Británico

El movimiento del idealismo británico de mediados del siglo XIX a principios del XX reavivó el interés por las obras de Kant y Hegel. Las principales figuras del movimiento fueron:

  • T. H. Green (1836 – 1882)
  • F. H. Bradley (1846 – 1924)
  • Bernard Bosanquet (1848 – 1923)
  • J. M. E. McTaggart (1866 – 1925)
  • H. H. Joachim (1868 – 1938)
  • J. H. Muirhead (1855 – 1940)

También hubo filósofos hegelianos en Dinamarca, Polonia, Francia, Norteamérica e Italia, donde el hegelianismo inspiró el «idealismo actual» y el fascismo de Giovanni Gentile (1875 – 1944).

Escrito por: Gonzalo Jiménez

Licenciado en Filosofía en la Universidad de Granada (UGR), con Máster en Filosofía Contemporánea en la Universidad Complutense de Madrid (UCM)
Desde 2015, se ha desempeñado como docente universitario y como colaborador en diversas publicaciones Académicas, con artículos y ensayos. Es aficionado a la lectura de textos antiguos y le gustan las películas y los gatos.

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