El Pluralismo

¿Qué es el Pluralismo?

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El pluralismo es una escuela filosófica griega presocrática del siglo V a.C., formada por tres grandes filósofos: Anaxágoras, Arquelao (siglo V a.C.) y Empédocles.

En términos generales, intentaron conciliar el rechazo total del cambio por parte de Parménides y la Escuela Eleática, que en términos generales aceptaban, con el mundo aparentemente cambiante de la experiencia sensorial (cosas como el nacimiento y la muerte y la creación y la destrucción), y encontrar así la base de todo cambio.

El filósofo jónico Anaxágoras creía que todas las cosas han existido desde el principio como un número infinito de fragmentos infinitesimales de sí mismas, pero de forma confusa e indistinguible. La segregación de lo semejante de lo diferente la llevaba a cabo una cosa pura e independiente llamada «Nous» (mente), que también es la causa de todo movimiento. Algunas de sus ideas presagiaron el desarrollo posterior del atomismo.

Arquelao, alumno de Anaxágoras, afirmó que el aire y el infinito son los principios de todas las cosas, que la Materia primitiva es aire mezclado con la Mente, y que el principio del movimiento era la separación de lo caliente y lo frío, a partir de lo cual intentó explicar la formación de la Tierra y la creación de los animales y los seres humanos.

Empédocles era un ciudadano de Agrigento, una colonia griega en Sicilia, y es más conocido por ser el origen de la teoría cosmogénica de los cuatro elementos clásicos (fuego, aire, agua y tierra), que él consideraba simples, eternos e inalterables, y que están eternamente mezclados y separados por dos poderes divinos, el Amor y la Lucha. Al igual que los eleáticos, sostenía que no es posible que algo llegue a existir a partir de una inexistencia, o viceversa, sino que los materiales originales se combinan y recombinan. Empédocles también estaba influenciado por el pitagorismo en su apoyo a la doctrina de la reencarnación.

El pluralismo como doctrina filosófica es un concepto que se utiliza de muchas maneras diferentes, pero, en términos generales, es la teoría de que hay más de una sustancia o principio básico, ya sea la constitución del universo, de la mente y el cuerpo, las fuentes de la verdad, etc (véase la sección sobre la doctrina del pluralismo).

Escrito por: Gonzalo Jiménez

Licenciado en Filosofía en la Universidad de Granada (UGR), con Máster en Filosofía Contemporánea en la Universidad Complutense de Madrid (UCM)
Desde 2015, se ha desempeñado como docente universitario y como colaborador en diversas publicaciones Académicas, con artículos y ensayos. Es aficionado a la lectura de textos antiguos y le gustan las películas y los gatos.

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