Ahamkara, (sánscrito: «yo-diciendo» o «yo-haciendo») en Samkhya, uno de los seis sistemas ortodoxos (darshans) de la filosofía india, la segunda etapa de desarrollo de la prakriti, la materia original de la naturaleza material, que evoluciona hacia el mundo manifiesto. En el hinduismo, el término también se refiere al excesivo amor propio o egoísmo.
Ahamkara sigue a la etapa de buddhi (inteligencia o percepción), en la que el purusha (alma o yo) -una vez en estado de conciencia pura, es decir, sin objeto de contemplación- se centra en la prakriti y, por tanto, en la existencia fuera de sí mismo. De la «conciencia de esto» del nivel buddhi evoluciona el ahamkara, o conciencia del ego (una «conciencia del yo-esto»). Ahamkara es, pues, la asunción errónea de la personalidad o individualidad. Es errónea porque el alma es incapaz de actuar; es más bien la prakriti, la materia esencial, la que actúa. Ahamkara da paso a su vez a otras etapas en la transmigración del alma.
Escrito por: Gonzalo Jiménez
Licenciado en Filosofía en la Universidad de Granada (UGR), con Máster en Filosofía Contemporánea en la Universidad Complutense de Madrid (UCM)
Desde 2015, se ha desempeñado como docente universitario y como colaborador en diversas publicaciones Académicas, con artículos y ensayos. Es aficionado a la lectura de textos antiguos y le gustan las películas y los gatos.